Ajablanarlisi, juda qisqa qin tarixi

Tarkib

• Bugungi kunda ham biz qinlar haqida noaniq bo'lishga moyil bo'lamiz
• Bundan tashqari, dastlabki anatomistlar ayol shaklida juda ko'p xatolarga yo'l qo'yishdi
• Va shifokorlar tirik qin ichida birinchi yaxshi ko'rinishga ega bo'lishdi
• Ammo yangi paydo bo'lganligi bilan ham, qin biroz taqiqlangan bo'lib qoldi
• Biz hali ham qin haqida noto'g'ri, noto'g'ri yo'llar bilan gapiramiz

O'quvchilarimiz uchun foydali deb hisoblagan mahsulotlarni o'z ichiga olamiz. Agar siz ushbu sahifadagi havolalar orqali sotib olsangiz, biz kichik komissiya olishimiz mumkin. Mana bizning jarayonimiz.

Bizda har doim qin bo'lgan, ammo ular bilan haqiqatan ham tanishish uchun ko'p vaqt talab etiladi - ayniqsa tibbiyotda.

Qin uchun so'zlarning soni, ochiqchasiga, hayratlanarli.

"Ayollar biti" dan tortib, do'stona "vajayjay" dan tortib, xo'shlar, xonimlar biznesi va juda ko'p haqoratli atamalarni nomlash uchun - ingliz tili - bu bema'ni jargonning haqiqiy smorgasbordidir. Ko'rinib turib, "qin" deb aytishni istamasak, biz juda ijodiy bo'lishimiz mumkin.

Va bu aytmoqda.

Insoniyat tarixining ko'p qismida qin qaysidir ma'noda tabu mavzusi bo'lib kelgan - agar umuman aytib bo'lmaydigan bo'lsa, demak, ochiq muhokama qilinadigan narsa emas.

Darhaqiqat, 1680 yillarga qadar ayollarning jinsiy yo'llari uchun tibbiy atama ham bo'lmagan. Bungacha lotincha "qin" so'zi qilich uchun qin yoki g'ilofni anglatar edi. Shunday qilib, tibbiyot sohasida qin va boshqa ayollarning reproduktiv qismlari anatomiyaning sirli va hatto xoin - qismlari sifatida qaralishi ajablanarli bo'lmasligi kerak.

Qadimgi yunon shifokori Areteyus bachadon ayol tanasida "hayvon ichidagi hayvon" singari yurib, taloq yoki jigarga urilganda kasallik keltirib chiqaradi, deb hisoblagan. Shuningdek, u xushbo'y hidlarga jalb qilingan, shuning uchun shifokor uni qiniga yoqimli hidlar bilan taklif qilib, uni joyiga qaytarishi mumkinligiga ishongan.

Tarixchi Tomas Lakur yozganidek, o'sha paytlarda erkaklar va ayollar bir xil jinsiy a'zolarni birlashtirgan degan fikr keng tarqalgan edi.

Va shuning uchun u qin uchun ketdi - uning tarixi afsonalar, tushunmovchilik va yomon munosabatlarga boy.

Axir, zo'rg'a eslatib o'tadigan narsaning sog'lig'iga qanday g'amxo'rlik qilasiz?

"Ayollarning jinsiy a'zolari shu qadar muqaddas yoki shunday tabuki, biz ular haqida umuman gapira olmaymiz, yoki ular haqida gapiradigan bo'lsak, ular iflos hazil", - deydi sobiq ginekologiya hamshirasi amaliyotchisi va hozirda madaniy madaniyat xodimi Kristin Labuski. Virginia Tech-dagi antropolog va vulva og'rig'i haqida "Bu erda u og'riyapti" kitobining muallifi.

Bugungi kunda ham biz qinlar haqida noaniq bo'lishga moyil bo'lamiz

Opra "vajayjay" ni ommalashtirishda keng tan olingan, ammo barchamiz bir xil tana qismi haqida gaplashayotganimiz aniq emas. Opraning vajayjay uning qinidirmi - bachadon bo'yni badanining tashqi qismiga o'tadigan kanalmi yoki bu uning vulvasi, bu kimdir "xonimlar bitlari" deb aytganda tasavvur qiladigan barcha tashqi qismlarni o'z ichiga oladi - labia, klitoris va pubus mound?

Ko'pincha bugungi kunda biz qin so'zini shunchaki qo'lga olish vositasi sifatida ishlatamiz - ehtimol, agar bu so'z bo'lsa, biz qiniga qaraganda kamroq gapirishimiz mumkin, bu vulva.

Va agar zamonaviy ayollar ko'pincha o'zlarining anatomiyasi haqida tushunarsiz bo'lsa, qadimgi erkaklar undan nimalar qilganini tasavvur qilishingiz mumkin.

Faqat 1994 yilgacha NIH tomonidan klinik tekshiruvlarning aksariyati ayollarni o'z ichiga oladi.

Rim imperiyasining birinchi tibbiyot tadqiqotchisi deb hisoblangan Galen, adashgan bachadonni rad etdi, ammo qinni tom ma'noda ichkaridan tashqaridagi jinsiy olat deb bildi. Milodiy II asrda u o'quvchilarni tasavvur qilishlari uchun shunday yozgan:

"Iltimos, avval odamning [jinsiy a'zolarining] to'g'ri ichak va siydik pufagi o'rtasida aylanib, ichkariga qarab cho'zilganligi haqida o'ylab ko'ring. Agar shunday bo'ladigan bo'lsa, skrotum majburiy ravishda bachadonning o'rnini egallaydi, moyaklar tashqarida, yon tomonida va yon tomonida yotardi ».

Shunday qilib, sizda ham bor - Galenning aytishicha, agar siz barcha odamlarning bitlarini erkak tanasiga itarib yuborishni tasavvur qilsangiz, skrotum bachadon, jinsiy olat qin va moyaklar tuxumdonlar bo'ladi.

Aniqroq aytish uchun, bu shunchaki o'xshashlik emas edi. Tarixchi Tomas Lakur yozganidek, o'sha paytlarda erkaklar va ayollar bir xil jinsiy a'zolarni birlashtirgan degan fikr keng tarqalgan edi.

Nega skrotum bolalarni ko'tarolmaydi - klitorisning ushbu sxemaga qaerga to'g'ri kelishi haqida gapirmaslik uchun - unchalik aniq emas edi, ammo Galen bu savollar bilan qiziqmagan. Uning ta'kidlashi kerak bo'lgan narsa: bu ayol nafaqat erkakning nomukammal shakli.

Bugungi kunda bu bema'ni tuyulishi mumkin, ammo erkak tanasi uchun inson tanasi uchun standart deb taxmin qilish qat'iy edi.

Faqatgina 1994 yilgacha AQSh Milliy Sog'liqni Saqlash Instituti (NIH) klinik tekshiruvlarning aksariyati ayollarni o'z ichiga oladi (oxirgi marta birinchi bo'lib 1993 yilda qabul qilingan, ammo NIH ko'rsatmalarni qayta ko'rib chiqqanidan keyin kuchga kirgan).

Ungacha, ular ikkala jinsda ham bir xil ishlaydi degan taxmin bilan. Ushbu taxmin noto'g'ri ekanligini isbotladi. 1997 yildan 2001 yilgacha bozorda chiqarilgan 10 ta retsept bo'yicha 8 ta dori ayollar uchun katta xavf tug'dirdi, chunki ayollar ularni turli xil metabolizmga olib kelishdi.

Bundan tashqari, dastlabki anatomistlar ayol shaklida juda ko'p xatolarga yo'l qo'yishdi

Galenning ayollar haqidagi g'oyalari uning ayol anatomiyasini chayqagan tushunchasiga asoslanib, bu odam jasadlarini parchalashga ruxsat berilmaganligi sababli tushunarlidir.

Faqat 1500-yillarda, Uyg'onish davrida anatomistlar tanani ko'rib chiqa olishdi va boshqa organlar bilan bir qatorda jinsiy a'zolar rasmlarini nashr etishni boshladilar. Biroq, ularning reproduktiv tizimdagi tasvirlari cherkov tomonidan janjalli deb topilgan, shuning uchun o'sha paytdagi ko'plab kitoblar jinsiy a'zolarni qog'oz parchalari ostida yashirgan yoki ularni butunlay chiqarib tashlagan.

Hatto anatomiyaning otasi deb hisoblangan flamaniyalik shifokor Andreas Vesalius ham doim nimaga qarab turishiga amin emas edi. U klitorisni, masalan, sog'lom ayollarda bo'lmagan g'ayritabiiy qism deb hisoblagan, masalan, qin jinsiy olatni ayol ekvivalenti degan qarashga yopishgan.

Ammo 1685 yildan 1815 yilgacha bo'lgan ma'rifiy davrda fanlar, shu jumladan anatomiya rivojlandi. Va bosmaxona tufayli ko'proq odamlar jinsiy aloqa va ayol tanasi haqida bilib olishni boshladilar.

"Yangi bosma madaniyat tufayli," deb yozadilar Raymond Stefanson va Darren Vagnerlar davrga umumiy nuqtai nazarida, "jinsiy maslahat bo'yicha adabiyotlar, akusherlik qo'llanmalari, mashhur seksologiyalar, erotika ... xalq tilidagi tibbiy risolalar, hattoki roman. misli ko'rilmagan kitobxonlar soni. ”

"Bu kitob (" Bizning tanamiz, o'zimiz "1970) o'zgaruvchan edi," deydi Rodrigez, - chunki u ayollarga tanalari to'g'risida bilim berdi.

Bundan tashqari, 1800-yillarda zamonaviy tibbiyot paydo bo'lishi bilan, ko'plab odamlar shifokorlarga murojaat qilishni boshladilar.

Uyda o'tkaziladigan oddiy hayotiy voqea sifatida ko'rilgan tug'ish kasalxonalarga ko'chib o'tishni boshladi, deydi Shimoliy G'arbiy Universitet tibbiyot tarixchisi, doktor PhD Sara Rodrigez.

Va shifokorlar tirik qin ichida birinchi yaxshi ko'rinishga ega bo'lishdi

1840-yillarda u Alabama shtatidagi yosh shifokor bo'lib, u ayollarga operatsiyalarni o'tkazishga qiziqib qolgan va keyinchalik bu yangi ish edi. Buning uchun u asosan biz biladigan ginekologiya sohasini ixtiro qildi.

Birinchidan, u qin spekulyasiyasini ixtiro qildi, uni ginekologlar hanuzgacha qin ichini ochish va ko'rish uchun ishlatadilar, so'ngra vesikovaginal fistulalarni tiklash bo'yicha birinchi operatsiyani boshladilar, bu tug'ruqning asoratlari, bu erda qin va siydik pufagi o'rtasida teshik ochiladi.

Jarrohlik kashfiyot bo'ldi, ammo avans katta xarajatlarga olib keldi. O'sha paytda ham, deydi Rodrigez, Simsning usullari axloqiy jihatdan shubhali deb topilgan.

Buning sababi, Sims operatsiyani qullikdagi afroamerikalik ayollarga eksperiment o'tkazish orqali rivojlantirdi. O'z hisobotlarida u Betsi, Anarcha va Lyusi ismli uchta ayolni muhokama qiladi. U 17 yoshidan boshlab, faqat Anarxada 30 ta operatsiyani o'tkazdi - barchasi behushliksiz.

"Menimcha, siz ushbu ayollarni eslamasdan uning ushbu operatsiyalarni yaratishi haqida gapirishingiz kerak emas", deydi Rodrigez. "O'shandan beri Fistulani ta'mirlash ko'plab ayollarga foyda keltirdi, ammo bu yo'q deb ayta olmaydigan uchta ayol bilan sodir bo'ldi."

2018 yil aprel oyida Nyu-York shahrining markaziy bog'idagi Sims haykali tushirildi, uning o'rniga Sims tajriba o'tkazgan uchta ayolning ismini beradigan plakat qo'yildi.

Va bugungi kunda ayollar o'z tanalari haqida har qachongidan ham ko'proq ma'lumot topa olishlariga qaramay, bu ular ko'proq salbiy va noto'g'ri xabarlar bilan bombardimon qilinganligini anglatadi.

Ko'plab ayollar uchun haykalning olib tashlanishi tibbiyot muassasalari tomonidan yillar davomida zarar ko'rgan ayollarning beparvoligi va e'tiborsizligini tan olish edi. Haqiqatan ham, 1970 yillarga qadar, deydi Rodrigez, ayollar sog'lig'i o'z-o'zidan paydo bo'ldi.

"Bizning tanamiz, o'zimiz" kitobi bu o'zgarishda katta kuch bo'ldi.

1970 yilda Judi Norsigian va Boston Ayollar Sog'lig'i Kitoblari Kollektividagi boshqa ayollar kitobning birinchi nashrini nashr etdilar, unda ayollarga anatomiyadan tortib, jinsiy salomatlik va menopauza qadar to'g'ridan-to'g'ri va ochiqchasiga gapirdi.

"Bu kitob o'zgaruvchan edi," deydi Rodrigez, - chunki u ayollarga tanalari to'g'risida bilim berdi.

Va bu bilim ayollarga o'zlarining sog'liqni saqlash bo'yicha mutaxassislari bo'lish huquqini berdi - shu vaqtdan beri kitob to'rt milliondan ortiq nusxada sotilgan va ayollar hanuzgacha it quloqlari bilan nusxalarini ular tom ma'noda parchalanmaguncha aylanib yurish haqida hikoya qiladi.

Shubhasiz, bilimga chanqoqlik bor edi, deydi Judi Norsigian, o'sha vaqtni eslab. "60-70-yillarning oxirlarida biz tanamiz haqida juda oz narsa bilar edik, ammo qanchalik kam bilganimizni bilardik", dedi u bugun. "Aynan shu narsa ayollarni birlashishga va tadqiqot o'tkazishga majbur qildi."

Yillar davomida, deydi Norsigian, kitobga bo'lgan ehtiyoj yo'qolmadi, lekin u o'zgarib ketdi.

"Internetda juda ko'p noto'g'ri ma'lumotlar bor", deydi u. U tadbirlarda unga yaqinlashayotgan va ayol tanasi haqida asosiy bilimlarning etishmasligini ko'rsatadigan savollar beradigan ayollarni tasvirlaydi.

"Ular hayz ko'rish sog'lig'i va siydik yo'llari infektsiyalari haqida tushunmaydilar, - deydi u, - yoki ular hatto ikki xil teshiklari borligini bilishmaydi!"

Va bugungi kunda ayollar o'z tanalari haqida har qachongidan ham ko'proq ma'lumot topa olishlariga qaramay, bu ular ko'proq salbiy va noto'g'ri xabarlar bilan bombardimon qilinganligini anglatadi.

"Ayollar bugungi kunda siz pornografiyada qanday ko'rinishga ega bo'lishingiz kerak, degan fikrga kelishadi, shuning uchun ular qin sohasini oldirishadi va o'zgartiradilar", deydi Norsigian. "Vaginal yoshartirish hozirda juda issiq operatsiya".

Shuning uchun ham kitobning so'nggi nashrida - uni yangilashni davom ettirish uchun endi mablag 'yo'q - Internetda aniq ma'lumotlarni qanday topish va ta'lim nomi bilan niqoblangan savdo maydonchalarini oldini olish bo'yicha bo'lim mavjud.

Va o'sha uzoq tarixdan so'ng, yo'qolgan vaqtni qoplash uchun juda ko'p qin nutqi kerak bo'ladi.

Ammo yangi paydo bo'lganligi bilan ham, qin biroz taqiqlangan bo'lib qoldi

Bu erda faqat bitta misol: Kotex kompaniyasi "qin" so'zini eslatib o'tadigan tagliklari va tamponlari uchun televizion reklamani rejalashtirgan. Axir bu erda ularning mahsulotlaridan foydalaniladi.

Uchta translyatsiya tarmog'i kompaniyaga ushbu so'zni ishlata olmasligini aytgandan so'ng, Kotex "pastda" iborasini ishlatib, reklamani aktrisa bilan suratga oldi.

Yoq. Uchta tarmoqdan ikkitasi ham buni rad etdi.

Bu 1960-yillarda bo'lmagan - bu reklama 2010 yilda chop etilgan.

Oxir-oqibat, bu hali ham muhim avans edi. Kompaniya o'zining avvalgi reklamalarida kulgini uyg'otdi, unda ko'k suyuqliklar va ayollar quvnoq raqsga tushishgan, ot minib, oq shim kiyib yurishgan - ehtimol hayz paytida. Hatto 2010 yilda ham Kotex haqiqiy qin haqida, hatto evfemik jihatdan ham zikr qila olmadi.

Shunday qilib, ha, biz uzoq yo'lni bosib o'tdik, bolam. Hech kim sarson bo'lgan bachadonni qin popurri bilan vasvasaga solmoqchi bo'lganidan beri asrlar o'tdi. Ammo tarix bizni shakllantirishda davom etmoqda.

Biz hali ham qin haqida noto'g'ri, noto'g'ri yo'llar bilan gapiramiz

Natijada, ko'p odamlar hali ham qin va vulva o'rtasidagi farqni bilishmaydi - ikkinchisiga qanday g'amxo'rlik qilish kerak.

Ayollar jurnallari va ko'plab sog'liqqa yo'naltirilgan veb-saytlar yordam bermaydilar, "qanday qilib eng yaxshi yozgi qinni olish kerak" kabi bema'ni g'oyalarni targ'ib qilish va ayollarni sharmanda qilish uchun xizmat qiladigan kosmetik protseduralar va operatsiyalarni targ'ib qilish, ularning odatdagi vulvalari etarlicha jozibali emas.

2013 yilda AQSh universitetlarida o'tkazilgan so'rov natijalariga ko'ra kollej ayollarining atigi 38 foizi qinni anatomik diagrammada to'g'ri belgilashlari mumkin (topa olgan kollej erkaklarining 20 foizini urib). Xalqaro so'rovda qatnashgan ayollarning yarmidan kami, o'zlarining tibbiy xizmat ko'rsatuvchilari bilan qin bilan bog'liq muammolarni muhokama qilishni ma'qul ko'rishdi.

"Garchi ko'pchiligimiz ushbu" vag "dunyosida yashasak ham, odamlar o'zlarining jinsiy a'zolaridagi selfilarini yuborishadi va bu juda ochiq lahzalar kabi tuyuladi, menimcha, [bunday munosabatlar] uzoq tarixga nisbatan haqiqatan ham yangi", deydi Labuski.

Va bu "uzoq" tarixdan so'ng, yo'qolgan vaqtni qoplash uchun juda ko'p qin nutqi kerak bo'ladi.

Erika Engelxaupt - ilmiy jurnalist va muharrir. U National Geographic-da "Gory Details" ruknini yozadi va uning ishlari gazeta, jurnal va radioda, jumladan Science News, Philadelphia Enquirer va NPR-da paydo bo'ldi.